Oči vjere

3068787Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu

U ono vrijeme:

 Isus se ponovno očitova učenicima na Tiberijadskome moru. Očitova se ovako: Bijahu zajedno Šimun Petar, Toma zvani Blizanac, Natanael iz Kane Galilejske, zatim Zebedejevi i još druga dva njegova učenika. Kaže im Šimun Petar: »Idem ribariti.« Rekoše: »Idemo i mi s tobom.« Izađoše i uđoše u lađu, ali te noći ne uloviše ništa.
Kad je već svanulo, stade Isus na kraju, ali učenici nisu znali da je to Isus. Kaže im Isus: »Dječice, imate li što za prismok?« Odgovoriše mu: »Nemamo.« A on im reče: »Bacite mrežu na desnu stranu lađe i naći ćete.« Baciše oni i više je ne mogoše izvući od mnoštva ribe. Tada onaj učenik kojega je Isus ljubio kaže Petru: »Gospodin je!« Kad je Šimun Petar čuo da je to Gospodin, pripaše si gornju haljinu, jer bijaše gol, te se baci u more. Ostali učenici dođoše s lađicom vukući mrežu s ribom jer ne bijahu daleko od kraja, samo kojih dvjesta lakata.
 Kad iziđu na kraj, ugledaju pripravljenu žeravicu i na njoj pristavljenu ribu i kruh. Kaže im Isus: »Donesite ribâ što ih sada uloviste.« Nato se Šimun Petar popne i izvuče na kraj mrežu punu velikih riba, sto pedeset i tri. I premda ih je bilo toliko, mreža se ne raskinu. Kaže im Isus: »Hajde, doručkujte!« I nitko se od učenika ne usudi upitati ga: »Tko si ti?« Znali su da je Gospodin.
Isus pristupi, uzme kruh i dade im, a tako i ribu. To se već treći put očitova Isus učenicima pošto uskrsnu od mrtvih.
Nakon doručka upita Isus Šimuna Petra: »Šimune Ivanov, ljubiš li me više nego ovi?« Odgovori mu: »Da, Gospodine, ti znaš da te volim.« Kaže mu: »Pasi jaganjce moje!« Upita ga po drugi put: »Šimune Ivanov, ljubiš li me?« Odgovori mu: »Da, Gospodine, ti znaš da te volim!« Kaže mu: »Pasi ovce moje!« Upita ga treći put: »Šimune Ivanov, voliš li me?« Ražalosti se Petar što ga upita treći put: »Voliš li me?« pa mu odgovori: »Gospodine, ti sve znaš! Tebi je poznato da te volim.« Kaže mu Isus: »Pasi ovce moje!« »Zaista, zaista kažem ti: Dok si bio mlađi, sam si se opasivao i hodio kamo si htio; ali kad ostariš, raširit ćeš ruke i drugi će te opasivati i voditi kamo nećeš.« A to mu reče nagovješćujući kakvom će smrću proslaviti Boga. Rekavši to doda: »Idi za mnom!«
Uskrsna C3
Bogoslužje nam nakon svetkovanja Uskrsa objavljuje izvještaje iz Djela apostolskih, dajući tako svjedočanstvo o prvim kršćanskim zajednicama i o ulozi Kristova uskrsnuća za njih i njihovo okruženje. Objavljuje nam i sadržaj radosne vijesti i to – Spasitelj se ponovno očitovao učenicima na Tiberijatskom moru.
Radost koja u ukazanju ili očitovanju počinje ne poprima nekih velebnih oblika. Bog se očituje u jednostavnim, humanim, gotovo idiličnim oblicima. Posve jasno vidimo najopćenitiju suprotnost između onoga što čini Bog i onoga što čine ljudi. Učenici Isusa ne prepoznaju odjednom. Na kraju otkrivaju da je to on. Ta okolnost veoma je značajna. Slika Uskrslog Gospodina dolazi iz stvarnog svijeta, a nije je stvorila mašta učenika. Treba vremena dok ga prepoznaju.
Ta činjenica dokazuje nešto dublje, nešto usko povezano sa samim Isusom – on je nešto posve novo. Nije on naprosto ono što je bio prije. Ukazanja ne pokazuju kako on nastavlja svoj zemaljski život još nekoliko tjedana. On ukazanjima uvodi svoje učenike i vjernike svoje Crkve u nov oblik doživljavanja njegove prisutnosti.
Ukazanjima se služi da pokaže kako će uvijek ostati nazočan u svojoj Crkvi. On je uvijek prisutan, čak i onda kada ga nitko ne vidi. Uskrsli Gospodin nova je stvarnost među nama. Ukazanja su dokaz njegove trajne prisutnosti. On se očituje svojim riječima i svojim pokretima koje on čini. Pokret lomljenja kruha odnosi se na sakrament mise i pričesti u kojem ga mi od tog vremena pa dalje prepoznajemo.
Isusova se prisutnost prepoznaje po vjeri. O tome svjedoče ukazanja. Vide ga kad se njihova srca počnu otvarati u vjeri. Nisu ih njihove tjelesne oči nego oči njihove vjere dovele do toga da ga prepoznaju.
Vjernik koji se Kristu Gospodinu preda zna da je Spasitelj s njime i onda kada ga ne vidi očima. Ne smijemo nikada zaboraviti: Uskrsnuli je nova stvarnost. Da bismo se s njime susreli, potrebni su nam organi, osjetila koja odgovaraju toj novoj stvarnosti, a to je predanje čitave osobe Bogu: vjera, povjerenje.
Ohrabrujuće je za nas da se sjetimo kako se i od očevidaca tražila vjera. Ako nekomu okolina brani vjerovati – neka mu pomogne apostolovo svjedočanstvo: »Treba se većma pokoravati Bogu negoli ljudima!« Koji se pokoravaju ljudima obuzeti su osuđivanjem, uništavanjem, odbacivanjem, razapinjanjem, ubijanjem.
Bog uskrisi Isusa … uzvisi ga za začetnika i spasitelja da obraćenje podari i oproštenje grijeha. Radi primanja darova spasenja, obraćenja i oproštenja pokoravamo se Bogu da uskrsno živimo. Razlika je očita.
Msgr. Nikola Imbrišak
Skip to content
Riječka nadbiskupija
Zaštita osobnih podataka

Ova web stranica koristi kolačiće tako da vam možemo pružiti najbolje moguće korisničko iskustvo. Podaci o kolačićima pohranjuju se u vašem pregledniku i obavljaju funkcije poput prepoznavanja kod povratka na našu web stranicu i pomaže našem timu da shvati koji su dijelovi web stranice vama najzanimljiviji i najkorisniji.