Podlijeganje kušnjama znači udaljavanje od Krista

Riječki nadbiskup mons. dr. Ivan Devčić predvodio Misu posvete ulja

Nijedno veliko djelo koje čovjeku Bog povjerava ne može se izvršiti bez autentičnog duhovnog života, a to znači bez razmatranja, molitve i sabranosti. Takav život nije moguć u svakodnevnoj vrevi i buci. Zato se Isus povlači u pustinju čime nam poručuje da su trenutci povučenosti i duhovne sabranosti neophodno svakom  čovjeku kojemu je stalo do ozbiljnog duhovnog života, rekao je riječki nadbiskup mons. dr.  Ivan Devčić predvodeći Misu posvete ulja na Veliku srijedu u katedrali sv. Vida.

Đavao je Isusa tri puta kušao u pustinji, no Krist je ostao vjeran Ocu pa i onda kada mu je đavao nudio vlast, slavu i bogatstvo i nadao da će Isusa na tom području pobijediti. Time je i nama pokazao kako se trebamo ponašati u sličnim situacijama. Na to nas je izričito upozorio i prilikom pranja nogu učenicima na posljednjoj večeri, kada na kraju kaže: „Primjer sam vam dao da i vi činite kao što ja vama učinih“. Isus, sve što traži od nas, sam prvi čini,  rekao je nadbiskup Devčić. „Svi dobro znamo da od kušnje za vlašću, čašću i moći nitko nije izuzet, pa ni mi svećenici. A i kako bi ljudi na to mogli biti imuni, ako se i sam Gospodin Isus Krist cijelog svog zemaljskog života morao protiv toga boriti… A kako bismo bili uspješni u toj borbi, potrebno nam je, osim Božje pomoći, da sami sebe dobro upoznamo, jer samo tako možemo znati svoje slabosti i kušnje kojima se pravovremeno moramo suprotstaviti. Jedan je način kako to učiniti ako nas obuzima težnja za vlašću, a drugi opet ako je posrijedi čežnja za čašću ili bogatstvom. Podlijeganje bilo kojoj od tih kušnji znači uvijek udaljavanje od Isusa Krista, siromašnoga, poniznoga, izruganoga i popljuvanoga.“

U nastavku je podsjetio na Isusove riječi: „I tko hoće da među vama bude prvi, neka bude svima sluga. Jer ni Sin Čovječji nije došao da bude služen, nego da služi i život svoj dade kao otkupninu za mnoge“ (Mk 10, 44-45). Liturgija Velikog tjedna potvrđuje da Isus nikad nije porekao to što je rekao, rekao je nadbiskup i potaknuo svećenike da krsna i svećenička obećanja nikad ne poreknu povodeći se za onima kojima su čast i vlast, društveni položaj i novac te svakojako ugađanje prohtjevima tijela, bogovi kojima se klanjaju i služe im.

Treća Isusova kušnja pokazuje nam Isusa koji ostaje Ocu vjeran i onda kada se  zbog te vjernosti u Getsemanskom vrtu znojio krvavim znojem i kad mu Otac nije uslišio molitvu da ga mimoiđe kalež muke. Ta Isusova vjernost Bogu u svim životnim prilikama, pa i onda kada je to morao dokazati žrtvom i smrću, jest ono što se traži od svakog Isusova sljedbenika, a na poseban način od onih koje je on pozvao i pridružio svom svećeničkom poslanju, istaknuo je propovjednik. Rimski je mudrac Seneka rekao: „Per aspera ad astra!“ Za one koji slijede Isusa, to trnje predstavlja križ, a zvijezde vječnu slavu u Bogu. Isus je prvi tim trnovitim putem prošao i stigao u neprolaznu slavu. On to obećava i svima koji ga na tom putu budu slijedili. Zato ne posustajmo pred poteškoćama nego ih shvatimo kao poziv na veću vjernost i na ustrajnije nasljedovanje našega Gospodina na njegovu i našem putu do zvijezda, poručio je nadbiskup.

Na kraju mise zahvalio je svećenicima na neumornom pastoralu u župama, a vjernicima laicima na podršci i svjedočanstvu vjere te svih potaknuo na molitvu za nova svećenička zvanja. Riječki nadbiskup pod misom je blagoslovio tri ulja: bolesničko ulje (kojim se mažu bolesnici), katekumensko (kojim se mažu krštenici) te krizmu, tj. mješavinu maslinova ulja i mirisa (koja se upotrebljava kod krštenja, potvrde, te kod svećeničkog i biskupskog ređenja.) U prinosu darova vjernici su prinijeli darove za Nadbiskupijski Caritas koje su tijekom korizme prikupljali u svojim župama, a na misi su svećenici koji djeluju na području Riječke nadbiskupija obnovili svoja svećenička obećanja.